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      于讀史中見自己、見天地——唐浩明《舊日煙火:靜遠(yuǎn)樓讀史》新書發(fā)布會側(cè)記

      2025-12-01 09:58 [來源:華聲在線] [編輯:劉茜]
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      唐浩明新書發(fā)布會簽售現(xiàn)場。

      編者按

      時隔10年,著名歷史作家唐浩明全新讀史隨筆集《舊日煙火:靜遠(yuǎn)樓讀史》近日由岳麓書社出版?!杜f日煙火:靜遠(yuǎn)樓讀史》延續(xù)《冷月孤燈》的讀史脈絡(luò),全書分為三卷:卷一重點(diǎn)介紹了曾國藩及其密切相關(guān)的人物,探討了這些人物對湖南乃至中國歷史的重大影響;卷二集中討論了湖湘文化,從屈原到陶澍,從湘軍到湖湘理學(xué),展示了湖湘文化的豐富內(nèi)涵及其對近代湖南發(fā)展的推動作用;卷三則為作者創(chuàng)作心路分享,收錄了作者對歷史小說創(chuàng)作的思考與實(shí)踐。在新作中,唐浩明以深沉史觀與溫潤筆觸,帶領(lǐng)讀者重返近代湖南風(fēng)云激蕩的歲月,觸摸歷史深處的余溫。

      華聲在線全媒體記者 黃煌 通訊員 吳秀麗

      孟冬的長沙,寒意漸濃,湖南國際會展中心(芒果館)內(nèi)卻暖意蒸騰。11月23日,2025中國文學(xué)盛典·湖南文學(xué)周暨第四屆岳麓書會已近尾聲,可展廳內(nèi)一支蜿蜒綿長的隊(duì)伍,依舊一眼望不到盡頭——人們裹著薄外套,臉上漾著藏不住的笑意,眼里盛著對一場文化之約的期許,只為等候著名學(xué)者、作家、資深編輯唐浩明的登場。

      當(dāng)天,年近80歲的唐浩明攜新作《舊日煙火:靜遠(yuǎn)樓讀史》舉行新書發(fā)布會,與讀者面對面分享新書創(chuàng)作歷程與個人讀史心得?,F(xiàn)場人潮涌動,座無虛席。

      于歷史中守“定見”

      唐浩明是湖湘文化研究、出版領(lǐng)域的旗幟性學(xué)者,其《曾國藩》《楊度》《張之洞》等作品影響深遠(yuǎn)。此次推出的《舊日煙火:靜遠(yuǎn)樓讀史》,是他繼《冷月孤燈》面世10年后的又一力作,被讀者譽(yù)為“一次與歷史的溫情重逢”。

      在唐浩明看來,歷史絕非故紙堆里的冰冷記載,而是一座蘊(yùn)藏著無窮智慧與溫度的寶庫,而這座寶庫中,“有趣”是第一位的?!拔覀兂3Vv讀書是件快樂的事情,怎么快樂?首先是我們在讀書里面看到很多有趣的東西。這些有趣的歷史往事,能使我們讀出許多的道理,得到很多的啟迪。”

      有趣之外,讀史還能讓人明理。唐浩明說,正如曾國藩所倡導(dǎo)的“讀書明理為君子”,他曾對其弟曾國荃說:“所貴乎世家者,不在多置良田美宅,亦不在多蓄書籍字畫,在乎能自樹立子孫,多讀書,無驕矜習(xí)氣?!边@也成了曾國藩家訓(xùn)的底色。

      有人說,三千年讀史不外功名利祿,九萬里悟道終歸詩酒田園。唐浩明承認(rèn),“變異是宇宙間的規(guī)律。”“但人類有一個根本的屬性,幾千年來沒有變化,那就是人性,以及有人性后發(fā)展起來的社會性?!?/p>

      閱讀歷史,理解這種變化與不變,對于人類和社會有一個基本的“定見”,唐浩明認(rèn)為“這個很重要。”唐浩明還特別強(qiáng)調(diào),“面對著我們5000多年的文明史,在它的面前你是渺小的?!睋碛辛硕鸵娮R,個人無論取得何等成就,都應(yīng)保持謙卑。同時,歷史的長河也教會我們曠達(dá)——“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,時間能改變一切,懂得這一點(diǎn),便能以更超然的態(tài)度面對人生的起落與時代的波瀾。

      于時代中找自己

      唐浩明筆下的曾國藩是一個立體而復(fù)雜的人物。他既有堅(jiān)定的信仰和理想,又有面對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)和無奈;他既有卓越的軍事才能和政治智慧,又有普通人的情感和煩惱。

      置身于時代洪流之中,人常如扁舟一葉,浮沉于波濤萬頃,不免感到迷茫與不定。何以導(dǎo)航?需借歷史的脈搏,辨明自身所處的經(jīng)緯。唐浩明指出,“歷史能幫助我們更好地認(rèn)識眼下所處的人類文明發(fā)展史上的坐標(biāo)”。

      他以曾國藩、李鴻章等人為例,指出他們之所以能洞察“三千年未有之大變局”,正是憑借這種對歷史的深刻“定位”,從而明確使命,奮起擔(dān)當(dāng)。對于普通人而言,同樣需要借助歷史的鏡鑒,清醒認(rèn)識自己在時代坐標(biāo)中的位置,思考“我們能做什么”以及“如何去做”。

      如何真正“讀懂”歷史,唐浩明分享了他獨(dú)特的視角與方法。“歷史的真實(shí)往往藏在細(xì)枝末節(jié)中”,他尤為重視被宏大敘事忽略的細(xì)節(jié)。他舉例曾國藩任兩江總督時期,朝廷將代表生殺予奪的權(quán)力當(dāng)作可以隨意授予個人的信物,一個軍事統(tǒng)帥在代朝廷行使權(quán)力的時候那么草率、粗俗、不負(fù)責(zé)。從側(cè)面揭示了晚清政權(quán)的腐朽本質(zhì)。這些歷史細(xì)節(jié)因其瑣碎,最難被刻意篡改,反而成為還原歷史真相的關(guān)鍵鑰匙。

      此外,他鼓勵讀者重視“野史”的價(jià)值?!拔覀儾荒芎鲆曇笆分械膱雒婷鑼?,它讓我們能夠走進(jìn)歷史現(xiàn)場?!蹦切┰灰暈椴蝗肓鞯墓P記、雜談,往往保留了珍貴的歷史現(xiàn)場感,能帶領(lǐng)我們身臨其境,感受時代的呼吸,是寶貴的財(cái)富。

      “我曾經(jīng)在寧夏賀蘭山,看到一萬年前,當(dāng)時老百姓刻在賀蘭山上的羊、牛、馬等家畜的圖案,以及人與家畜互動的場景,當(dāng)時的歷史就這樣呈現(xiàn)在眼前”。唐浩明提出,歷史的表述方式是多元的。它不僅僅存在于官方史書,更在碑文、石刻、宮殿、寺廟、塔樓等建筑、民間傳說與戲劇風(fēng)俗里。

      于閱讀中見世界

      “我們許許多多人活在這個世界上,只有一個世界——就是現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界給我們帶來快樂、幸福,也會給我們帶來煩惱、焦慮、迷茫乃至痛苦,我們每個人都不能脫離這個世界,千千萬萬的人都只有這樣一個世界。如果要讓我們的生活豐富,要讓我們的生命精彩,我們必須還要打造另一個世界?!边@另一個世界,就是閱讀帶來的世界。

      在新書分享的尾聲,唐浩明先生向讀者發(fā)出呼吁:在現(xiàn)實(shí)世界之外,每個人都應(yīng)構(gòu)建一個屬于自己的“閱讀世界”。這個世界包羅萬象,它超越科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)室、藝術(shù)家的畫布與作家的書齋,讓我們在其中獲得精神的“重生”。

      “你如果總是在一個現(xiàn)實(shí)的世俗的世界里生活,你的生命不夠豐盈、不夠豐富。閱讀給我們帶來的是浩瀚無邊的世界,那里面有很多美妙、光怪陸離的東西,它讓我們獲得一個新的世界。”通過閱讀,尤其是讀史,我們得以打造這樣一個世界。這個世界中有新知與啟迪,它帶給我們明智與敬畏,賦予我們定見與謙卑,使我們走向曠達(dá)與清醒。

      責(zé)編:劉茜

      一審:劉茜

      二審:印奕帆

      三審:譚登

      來源:華聲在線

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